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小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第897章 法门 簸揚糠秕 殺人可恕
第897章 點子
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門道好聽，慧可再次一震，問及，“云何自心現量？”
Color theory
假設要不然隗順降臨到外圈的位面，在隱秘壇城正中，隗順的光顧光陰從來不上限，夏康寧再賦予隗順神獄內的星子經營權利，新的獄長就新任了，這神獄內的治本隊伍穩妥。
除此之外，夏平服的潛在壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕像，這雕像上的安詳神術，施展一次，可巧要99點魔力。
隗順趁機絕無僅有，又拿手應急，夏平平安安一說，他就懂了。
槍 聲 分貝
……
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的思潮雙重被消滅，又重複重生收到刑罰，如斯沒完沒了。
慧可聞諸如此類說，須臾就像忘懷草草收場臂之痛，臉露怒色，對達摩口頭，“慧凸現過師！”
目睹再現了那兒禪宗初祖達摩和二祖慧可那陣子的景象，夏長治久安也都胸慨嘆，慧可大智大勇求法之心之毅力勇毅，常人難以設想。
……
夏安康應時談道，再助慧可一把，於是乎曰，“迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有意識分裂計算自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無係數念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求甚麼？”夏康寧問起。
慧可視聽這麼說，彈指之間好似記不清了卻臂之痛，臉露喜色，對達摩口頭，“慧顯見過夫子！”
適這顆“坦然轍”的界珠，輾轉讓夏安靜的神力下限增進了99點，適盡如人意猛增協神骨，讓夏無恙身上的神骨數據變爲了15塊，佈滿人在伯仲等次的位階上另行小愈來愈，使再多增三塊神骨，夏太平就能飛進其三號神眷者的陣了。
隗順乖覺無以復加，又善於應變，夏康寧一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在囚牢裡分享火刑，看出夏家弦戶誦湮滅在囹圄外界，西格斯卡奈爾俯仰之間就高呼起頭，“啊……神，施救我……我懺悔……我祈請您的不忍與寬饒……啊……”
夏和平眼看講講，再助慧可一把，乃講話，“迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但故分開刻劃自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無囫圇念處，是名正覺。”
夏平和一說完，就看到那跪在街上的神光，一咬牙，猛的謖，一把攫他在雪華廈佩刀，抽刀出刀鞘，第一手一刀斬下和和氣氣的臂彎，鮮血直噴。
夏政通人和答疑，“見方方面面法有，有不自有，自心緒作有；見總共法無，一概自無，自心思作無；甚或所有法亦如是，並是自策作有，自心機作無。又若事在人爲係數罪，自見己之法王，即得出脫。若措置上得解者勁頭壯，安排中見法者，即大街小巷不失念；從字解者實力弱，即事即法者深。從汝樣運爲跳踉顛蹶，悉不出俗界；若以法界入俗界，等於癡人；凡有施爲，皆不出法界心，因何故？心體是法界故。”
神骨的削減，象徵肉身變強和施法效益的添。
慧可議商，“我起見過夫子此後，才知自各兒陳年對教義察察爲明得過分才疏學淺，心窩子難安，請業師爲我心安！”
神骨的增，代表身體變強和施法道具的增多。
今朝的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光一度剃度窮年累月，通空門大乘和小乘教義，四野講經說法，早就是一個老着名的僧侶。
……
神骨的增補，代表身體變強和施法服裝的增補。
界仙緣
“有阿誰須修道？若無那個，即不用修行。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生是是非非，是者我盛氣凌人，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心一相情願，是爲通曉佛道；即物不起見，是名達道。逢物落到，知其溯源，該人眼力開。智者任物不任己，即無揀選違順；笨貨任己不任物，即有挑三揀四違順。少一物，謂見道；不好一物，名行道。任何處無心，即作處無作處。無排除法，即見佛。若見相時，即漫處爲怪；取相故，墮地獄；觀法故，得解脫；若見憶想辨別，即受鑊湯爐炭等事，現見生死存亡相。若見法界性，即涅盤性。無憶相分，即是俗界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而調用，故非無。”
要一番個審案這些人，夏康樂感覺真格的太壞投機的食慾，與此同時又太濫用時代，那裡二十多個體，他一個個事必躬親的升堂完，博得行之有效的音信，估計最少特需整天時間，有這點時日，睡放置喘氣瞬，還是乾點其它政工可以，何必和這些渣滓鐘鳴鼎食在合計。
看樣子時代再有盈懷充棟，夏安瀾直加盟到了巨塔的神獄當道。
看到慧可相似已悟，夏綏一直說頌，“心心。難可尋。寬時遍法界。窄也拒針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦吝惜智而近愚。亦不抱迷而就悟。達通道兮超乎。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。居功不傲名之曰祖。”（注二）
夏危險在慧可身上點子，住他的斷臂處的出血，對慧可張嘴，“好，我就收你爲徒，你其後刻起即使如此我的門徒，我賜你一度單名，就叫慧可！”
“有阿誰須修道？若無那個，即無庸修道。那個者亦我也。若無我者，逢物不生是是非非，是者我神氣活現，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意，是爲通行佛道；即物不起見，是名達道。逢物落到，知其溯源，此人鑑賞力開。智多星任物不任己，即無取捨違順；蠢材任己不任物，即有慎選違順。不翼而飛一物，叫見道；勞而無功一物，諡行道。萬事處不知不覺，即作處無作處。無組織療法，即見佛。若見相時，即凡事處奇異；取相故，墮天堂；觀法故，得束縛；若見憶想見面，即受鑊湯爐炭等事，現見生死存亡相。若見俗界性，即涅盤性。無憶相仳離，就是俗界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而誤用，故非無。”
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“汝久立雪中，當求何事？”夏平寧問及。
要這神獄之中能有一番獄吏來幫融洽問案這些人，那就好了！
而外，夏危險的私房壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕像，這雕刻上的安然神術，闡發一次，恰恰要99點神力。
神骨的益，表示臭皮囊變強和施法職能的增加。
(本章完)
“佈道既空，阿誰苦行？”
夏有驚無險出發，走出山洞，踏在食鹽上，走到了神光的前方，那在雪中的神光，聽到籟，閉着眼，就埋沒達摩金剛現已站在了融洽頭裡。
……
夏吉祥搖頭粲然一笑，眼睛專心致志慧可，磨蹭商討，“你把心執來，我爲你釋懷！”
“我授一下人當這神獄的獄長，你過後就聽獄長帶領！”夏安康說着，淘210點魅力從此，就把隗順給召喚了出，打發了一個。
第897章 了局
“我任一期人當這神獄的獄長，你過後就聽獄長指點！”夏安居說着，打發210點神力隨後，就把隗順給號令了出來，叮了一度。
夏平安商兌，“諸佛極度妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。怎麼着不能以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，水中撈月忙碌，茲這整春分點皆是黑色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
“才過了弱五毫秒罷了，使這麼着的界珠來上99顆，自我整天裡面就能封神了……”夏一路平安看了看錶，微微笑了笑，而，這種事，只能思。
目擊重現了那會兒佛教初祖達摩和二祖慧可以前的形貌，夏清靜也都心窩子咳聲嘆氣，慧可驍勇善戰求法之心之艮勇毅，凡人礙事聯想。
注1：《登封名物志》記載慧可神人求法，達摩元老需求天降紅雪，所以慧可十八羅漢斷臂灑血。
神獄的水牢中點，又多了26個在獄裡邊慘叫哀呼的心思，那些心思的身影，部分在領受烈焰的點燃，一部分在被刀劍殺人如麻，還有的在碰到着剝皮挖心的嚴刑，一度個的看守所中，浮泛出她倆生平所作的孽，那些冤孽，當真是火冒三丈——各式殺人，下毒，挖心剝皮放血，姦污，用活人血祭，食人，太多太多，索性良善礙難專一。
“才過了缺陣五一刻鐘如此而已，一經如斯的界珠來上99顆，他人全日次就能封神了……”夏平穩看了看錶，略爲笑了笑，才，這種事，只能思忖。
要一度個審那幅人，夏和平感性莫過於太糟蹋和睦的購買慾，而且又太耗費時日，這邊二十多個私，他一下個翔的審判完，落靈驗的消息，度德量力至少消一天時刻，有這點時間，睡放置緩氣倏，想必乾點另外職業認同感，何必和這些雜質節約在一路。
“你想求何法？”
夏安然無恙有一種諧趣感，明他的事務所，會迎來一番新的來客……
西格斯卡奈爾還在牢獄裡偃意火刑，目夏危險面世在看守所之外，西格斯卡奈爾瞬息間就大喊大叫四起，“啊……神，救援我……我後悔……我祈請您的悲憫與恕……啊……”
夏別來無恙在慧稱身上少許，止息他的斷頭處的血流如注，對慧可謀，“好，我就收你爲徒，你從此刻起硬是我的學子，我賜你一個學名，就叫慧可！”
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神骨的增加，表示肉體變強和施法服裝的增添。
夏穩定性言，“諸佛最最妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。怎會以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，蚍蜉撼大樹身體力行，今兒這整整雨水皆是乳白色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
慧可談道，“我自見過夫子自此，才認識自己昔對佛法亮堂得矯枉過正略識之無，心絃難安，請師爲我操心！”
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神骨的加添，表示軀變強和施法效驗的平添。
隗順機巧極端，又善於應急，夏安居一說，他就懂了。
“我任命一期人當這神獄的獄長，你其後就聽獄長引導！”夏高枕無憂說着，補償210點魅力其後，就把隗順給呼喊了出，招供了一番。
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的神魂又被湮滅，又另行再造收到懲罰，這樣無休無止。
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若這神獄正當中能有一個獄吏來幫和氣訊那些人，那就好了！
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2024年10月16日
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夏別來無恙在慧稱身上少許，止息他的斷頭處的血流如注，對慧可謀，“好，我就收你爲徒，你從此刻起硬是我的學子，我賜你一個學名，就叫慧可！”
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神骨的增加，表示肉體變強和施法服裝的增添。
夏穩定性言，“諸佛最最妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。怎會以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，蚍蜉撼大樹身體力行，今兒這整整雨水皆是乳白色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
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慧可談道，“我自見過夫子自此，才認識自己昔對佛法亮堂得矯枉過正略識之無，心絃難安，請師爲我操心！”
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隗順機巧極端，又善於應急，夏安居一說，他就懂了。
“我任命一期人當這神獄的獄長，你其後就聽獄長引導！”夏高枕無憂說着，補償210點魅力其後，就把隗順給呼喊了出，招供了一番。
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